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宿州书法名家——李百忍

2017-11-29 14:26:56  作者:  来源:中华网安徽  参与评论()人

李百忍,男,1927年生,安徽宿州市人,号蕴威,别署老汪湖人,斋名“绿竹书屋”,中国著名书法艺术家,理论家,国家一级美术师.1950年考入华东军大艺术系就读,1957年又入南京师范学院美术系深造,拜沈子善教授为师从艺。
   曾任华东军区文化部文艺助理员,宿县地区文联主席,省政协书画社常务理事等。先后当选中国书协理事,安徽省书协主席,其书体全面、善行书、精狂草,总让人耳目一新,备受书坛关注,给予结构奇险、中锋多变、气势磅礴、跌宕天成、圆笔方折、塔式方形、三角留白、集诸家妙笔、创艺林一格的高度评价。他提出的“二度创作”论(脱化生新和创作生新)即是他艺术理论体系的核心。其作品参加国内外一系列重大展览,入编大型典集辞书,年鉴160余部并被国内外重要馆院收藏和诸多园林刻碑。先后在合肥、上海、南京、杭州、徐州、济南、荷泽等地举办个人书法展览,受到各地热烈欢迎和得到高度评价。 先后出版了诸多个人专著和学术论文,诸如《楷书字贴》、《李百忍行草书法集》、《李百忍书艺文录》、《书法初步》、《张旭与草书艺术》、《书法创作之我见》等。1992年被文化部艺术研究院认定为海内外著名书法家典范作品。
 1993年荣获世界特等奖艺术家称号。
 1994-1995年,中外名人研究中心认定:李百忍在书法艺术和理论研究上,已取得卓越成就,在当今书坛独树一帜,已达到相当高度,并把李百忍学术研究列入95年系列研究内容之一。? 1995年被中国文联和国际文学艺术博览会认定为特别等级作品。
 1999年《中南海珍藏书法集》将其作品作为大师作品收录,并向海内外推出。   2003年《中国社会经济决策咨询中心》将李百忍作为当红百名大师之一向海内外推出。  他已获得大小奖励近百项,社会应聘兼职百余项,他的入师弟子近百名,10多人为国家级会员,50多人为省级会员,30余人为基层会员。
  他为我国社会科学和文化事业做出了突出贡献,国务院分别于1992年和1994年为他颁发了双证书,同时享受国务院双份特殊津贴殊荣。

     

论李百忍

李冬生

论书评画,人们尝谓“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。”但是,书艺果能如东坡居士那样推陈出新,自成家数,别树一帜,独以翰墨妙天下,决不是一件轻而易举的事情。李百忍纸贵挥柴砚稀以水,笔摇三九;墨转中伏,由脱化生新而创作生新。学古而不囿于古,在继承古人之法的基础上,刻意创新,听笔所致,而不失法度。无论真草隶篆,皆变化成法,而有自家面貌,善变前人而具自然之趣,可谓深得子瞻三昧。恰如黑格尔老人在论典型中说的,是“这一个”。
   是“这一个”,说明李百忍的书法不同流俗,自成新格,有自己的独特个性。方家评论他的书法或曰: “体骨健美,雄深雅健  堪称妙品。或曰“纵横交错,变化万千,如狮子滚绣球之势,  妙上笔端。”或曰“奔蛇走虺,洱若游龙,时而铿锵近逼,时而飘逸远去”。或曰“气势磅礴,个性强烈,妙在其中”。而在时人的赞语中,又几乎都有一个“ 妙”字。或曰:“堪称妙品”,或曰“妙在其中”。唐代书法理论家张怀惧说过:“其于得妙,须在功深。(《论用笔十法》)李百忍创造的圆笔方折、中锋多变、三角支撑、塔式结构的格局,的确运用精美,妙不可言。然而,其妙,实由功深而得。由于功夫精熟,得心应手,才能摆脱技巧的束缚而妙契自然,进入出神入化的境界。?     
   李百忍的书法,给人一个突出的印象是逸势奇状,神彩焕发。书法贵在叶彩,祝允明曾精辟地指出:“有功无性,神彩不生;有性无功,神彩不实。”(《论书帖》)所谓神彩乃是临学的深厚功力和个性充分发挥相结合的产物。简言之,亦即学力和性分的结合。李百忍总结他的创作经验,把创作实践上升到理论高度,认为“脱化生新”达到不似而似的境界,是书法家所要具备的最起码条件;完成有灵魂的审美客体的“创作生新”,“从整体上提供新的可视形象,新的感染和激励,新的体验和理解;才能达到一种具有生命力的艺术效果”。这种从整体上提供新的可视形象的作品之所以具有艺术感染力,无疑是由于线条的流动组合已经超越外部形态而具有神彩意韵。他从楷书入手,宗法二王及苏轼、黄庭坚、米芾;草书学孙过庭、张旭、怀素,并精心临读过“石鼓”、“张迂”、“石门”诸碑。二王及苏、黄、米诸家几乎都继承了晋人尚意重韵的艺术传统,主张书有逸韵,要求书法有出乎绳墨以外的精神志趣。孙过庭的草书隽拔刚断,尚异好奇。张旭稭法精深,尤擅狂草,逆笔涩势,连绵回绕,体态奇峭狂放。怀素运笔如骤雨旋风,飞动圆转,变化莫测而法度谨严。至于《石鼓文》,康有为谓“如金钿委地,芝草团云,不烦整载,自有奇采。(《广艺舟双楫》)《张迁碑》敦厚劲秀,方整多变。《石门铭》则清劲超逸,所谓“人间不食烟火者”。总之,这些大家法书、著名碑刻,莫不变怪不常,皆有神妙。李百忍不拘一家,博采众长,由自家手腕去通古人精神,融会于心,使古人为我所用。不仅笃守法度绳墨,在点画结构和笔墨方面下过苦功,而且着力探索个中三昧,在神韵和情趣上心有所悟,练得一手纯熟的技巧,且把握随意所适的创作心态,力求通过精湛的书艺体现精神意蕴。他非常强调“深入角色”,认为“深入角色,奇趣乃出”。所谓‘深入角色”,是指“人心通天”,即主体心灵与客观世界的通会,简言之就是“书如其人”。虽然艺术审美并不完全等同于道德判断,美与善并不绝对一致,历史上就有人品不佳而其书不恶的。但是就精气神来说,书法作品的精气神,必然是作者精气神的反映。所以说学书不难,唯风韵难及。书法能有神韵,关键又在作者的精神气质。例如,晋人书法之所以崇尚自然,“睹鸟迹以兴思”,乃是由于晋人本身的气质清简,胸怀虚旷。精神状态与艺术创作有某种相通之处,真善美的创造要求作者必须进入一种绝对自由、  浑然志我的境界。李百忍真率质朴,气度豁达,淡于:名利,耿介不羁,因而能够女常保持“神怡务闲,感惠绚知”的心态神爽意开,灵感闪烁,一幅作者欲望和灵感相吻的佳作,也就信手挥将出来。     书法创作中主客观的沟通,谓之“称意”。  “意”,即上面提至的人的精神气质,包括情感心态、意绪、情操,等等。书法不只是一种具备形态之美的艺术,而且具有表现人们心理意愿的作用。书法既是由点画构成的图象,“意,则表现于点画之间。所以,王羲之提出“意在笔前,然后作字,的精辟论断,并进一步阐释道:“凡书贵乎沉静.令意在笔前,字居心后,未作之始,结思成矣!”(《书论》)李百忍强调作书“成竹在先”,重视书法艺术的二度创作,其起点和落点显然都着力于一个“意”字。由于成竹在胸,才能操纵随手。他的书法艺术突破了方整平直的静态美,体现出遒丽流便的动态美。他用笔千变万化,结构错落有致,布白疏密有间。芦作一纸之书,但觉烟云龙蛇,奔腾上下,体现出变化错落之美。他兼容各体,融会贯通,草书中采取汉氯.飞白笔法,隶书中又融会篆书、八分笔意。 “凡作一字,或类篆籀,或似鹄头,或如散隶,或近八分。”(《书论》)洋溢着笔墨意趣。书法和作文一样.唯能立意才能造境。随“意”而变,形体运笔自然不同;形体运笔表现错落变化之美,才能更好地表现意趣.获得书法艺术的妙境和神理,从而升华到更高的艺术境界。例如,他书写欧阳修的《别滁》诗,以浓淡对应,来突出送行的方式,,以错综相连来表明送行的环境,以长而曲的笔触来渲染别时难的感伤,以凝重的笔 墨来蕴藉深厚的友谊。又如,书写《寒猿饮水撼枯藤》诗,通篇干湿浓淡相映照,以涩锋写出曲折交错而富有弹性的线条,形成名膝缠绕、盘旋跳动的效果。“壮士”二字则用厚重笔墨写成,给人以盘石临风,势若干钧之感。这两幅字自起至结,首尾元气贯注,相生相门,融成一片,思想感情的起伏奔腾发之于笔端,通过点画的跳动,把浓郁的诗情表现得兴酣意足,可谓字字意别,神彩飞扬;意在墨外,怪生笔端,足见作者悟性之高,功力之深。 观赏李百忍的书法是一种艺术享受。他的书法新奇瑰丽、顿办激越,如吟“三李”的诗;他的书法天趣抒发,夸张脱略,如读青藤、八人的画;他的书法钩深索异、色彩斑烂,如诵鲍照、江淹的赋;他的书法节奏明快,韵律幽雅,如听江南丝竹;他的书法曲折高低,参差变幻,如游苏扬园林;他的书法险象迭生,出奇制胜,如观国手对弈。真是洋洋人观,美不胜收。 “学问文章之气,郁郁芊芊,发于笔墨之间”。(黄山谷语)艺术的综合性,在他的书法中得到了和谐的统一。没有深厚的书外功夫,岂能有如此洒脱的书卷气、如此诱人的艺术感染力。 我读李百忍的书法,由惊而奇,而浸润到他创造的意境中,而引发出无尽遐思,每有会意,便欣然忘我。心仪情遣,是以为记。

李百忍与其书法艺术

尹洪波

李百忍先生,安徽宿县人,号蕴威,别署老汪湖人。现为中国书法家协会理事,安徽省书协常务理事,省美协理事,宿州书法艺术讲习中心理事长,宿县地区文联主席。五十年代,在华东军区文化部工作时,拜当代著名书法家沈子善(六峰)先生为师。四十年以来执着地研磨欧,颜、柳,赵,黄,米以及孙过庭,上迫二王,再扣《石鼓》,《张迁》,《石门》之门,着意怀素、张旭、终于创立了自己风格。其作品一九八0年,一九八三年两次选送日木展出:新加坡,美国,香港、菲律宾,加拿大等地均有流传。近年,除参加全国全省历届书法展览外,还先后多次在徐州、合肥、南京、上海.杭州、济南等地举办了个人书法展览,许多名家大加推崇,赞誉其“集诸家之妙笔,创艺林之一格”,“圆笔方形,中锋多变,气势雄浑,跌宕有致”,“气势磅礴,奇趣横生,时而铿锵近逼,时而瓢逸远去,乍显还晦,得浓遂拈”、“毫无习俗之气,纵横交错,变化万千,意趣无穷,其章法如狮子滚绣球,神态栩栩,非语言所能形容也。一致认为进入了较高的审美层次。?  与其书法交相辉映的,是他的有关书法述著,如《书法初步》、《论书法艺术创作》、《论书法艺术基本功与基本功的诬炼》、《论颜真卿与<祭侄稿>净筹,见地独到,强调脱化出新与创作出新的书法两阶段,提出“深八角色,奇趣乃得”的诀语。
   百忍先生最撩人眼目,动人心弦的当推他的草书。草以使转为形跃。忆划为情性,无节奏则乏诗意,无韵味则失神气,本文试图从这几个方面,对百忍先生的书法艺术进行一些审美探讨,求教于方家。
    宏观百忍先生书法作品,有笔画瘦挺,显示清峻刚劲的,并右着意肥厚,表现健美沉实的:有结构葳蕤,以呈严谨蕴藉的,亦有结构疏朗,以示开阔豁达的,但在风缸总给人以神完气足,风韵潇洒之感。  (“凛之以风神,温之以妍涧,鼓之以占劲,和之以闲雅”孙过庭《臼谱序》)在形欣之关方面,较好地把握了敛放的辩证关系。
   敛与放,在书法上形成谨严豪放两种不同的风格,但过纵则失之野,过敛则伤之拘,野则无韵,拘则无神,百忍先生深得此道。以他的“寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁”为例,“枯藤”二字,以枯笔写就,丰筋多骨,山环水绕,使人如睹千年老藤盘旋纠葛,是为大放之笔,然紧接“壮士“二字,则一变而为厚重笔墨,给人以磐石临风,势若千钧之感。神完气整,现出能纵能敛,得浓遂枯风范。  孙通庭有论:“初学分布,但求平正,既知年正,务进险绝,既能险绝,复归平了,初谓未及,中则通之,后乃通会,通会之际,人书俱老。”此作前五字后三字,均系一笔而下,可谓险绝,但点画分明,三角支撑,重心向上,显出一派雍容稳重,从纵横牵掣,勾环盘纡中见豪放,在点画狼藉又字字独立中透凝重,不极势,而势无尽意。此乃险巾求叩,欲欹还迁之作。李白<高桉上浮云》一幅,则又另立面目也。全为四十个字,深得《张迁》,  《石门》真髓,平整工稳,乍为似无大起伏,大对比,大跌苦,但细细揣摩,则不然,且举笔划论,此篇中仅横笔七十之多,然无一重复,又不俗不媚,变化而统一,毫无匠气,可算其平求险的代表作品,真老人老笔,非观子剑者不可为,非溶百家为—炉者亦不能为也! 百忍先生博学强记,得读书养气之益,其作品中性情之美亦不胜收。他常汫:“文以情动人,书以文抒情,不知诗者,书诗既抄诗也,强调书法乃文章之再创作,这里仅以点画及当白艺术阐述之。百忍先生从怀素,张旭的圆笔圆形和张瑞图的大肩方形,演创出自己的圆笔塔式方形。所以他的留白也多系方形,二角形或其它多边形,这就先占了形异之新。百忍先生认为留白与着墨并重。共至强调虚实相映,以虚为先。譬如写花,决不写到泥,非不知花定不可无泥,,写酒不写到瓶,非不知酒定不可无澈。故有时着意空白,比如弃花而写蝴蝶,却酒而写瓶;蝴蝶非花,酒非瓶,但却可引起观众的联想而着墨处得空白,则惰性之美大妙。   如《亥年残秋偶作》(鲁迅诗)中, “老归大汗”句,疏可走马,“起看星斗”句,密不透风。观“老归大泽”,顿起一片空落,四面坚壁,沉浮难度之悲怆,凄惶,看“起看星斗”油然生心淌块垒,万千积郁,壮怀难抒之情,另外,从点画运用上亦是为此。仍以此篇为例:通篇休势,如惊蛇入草,又如狮子滚绣球,抑扬顿挫,轻重缓急,浓淡枯润相映成趣,势若滚滚江水,喷薄而下,但顿挫转折,一丝不苟,皆有迹可寻,既能严格分辨点而与休势,又流走迅疚,一气贯通,毫无滞留,可见己臻高度精熟,心手相应之境界,情性之美盎然。 评百忍先生书法艺术,有“如闻雅乐,时而铿锵近逼,时而瓢逸远去”绊说法,是指共村很强的节奏感。体势进劲,取势从法定巾水布,在平易中探险。欲欹还正,似断还连,大起在落,变化惊人。?《屯亥年残秋偶作》中,“曾”、“梦”、“发”、“感”,诸字浓而润,似无意而成,实匠心独运。轻重节奏为全文在视觉上划分了段落,暗个情绪:“齿”字后笔由枯转浓,嘎然而止,先顿挫节奏:与浓墨“发”字相呼,呈欲断还连,渐转舒缓之势:“老归大汗”舒润,似飘逸远去,“菰蒲尽”“扭结扭纡,似铿锵近逼得抑扬有致节奏。百忍先生通音律,知兵法。常谓“韵从外书来,变自感情得,形由个性出”。又系从美术入手书法,所以深合作画“变化而统一,对比而调和,参差而均衡”原理。他的另一幅书《赤壁赋》,则首先示人宽阔无垠之背境,章法布局,点划浮动,节奏鲜明,似有波光粼粼清风徐来,好友同舟,放歌大江的愉悦。
   初识百忍先生者,以共书教其人:深知其人者,则又以其人重其书,墨海泛舟凡四十年,遍研百家,且旁涉学甚丰,能诗能文能画,好哲学,爱兵法。其为人颇怪,前不久一次在广州的中外书法名家集会上,一位初见他的书法家,看他身矮体胖,—团和气,貌不惊人,信口曰:“‘画如其人’一语可以休也!”他立即很自负地反驳:“非也,意态由来画不就,李白亦矮,然心雄万夫!”举座皆目之狂,先生每临池,那怕胸中云走雾动,天翻地覆,他却绝无故作表演虚张声势之俗态,静若野的闲云,使观者如闻馨香,如登华堂,人誉大家风范,他却又自谦:“余法良马,乃奔马尔!”其书艺,加拿大籍书法家程观俭先生,是位拙抽象派艺术的艺术院士,大加推崇,誉为出新,国内鲜有:而国内忠于传统,精于国粹的大家,并赞扬备至。可见,如仅从一点一划中求其韵味,未免失之机械。

此文发表于1985年《艺谭》月刊

(责任编辑:何少怀)
关键词:李百忍

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